角声| 写在2023年末：围城里的基督教困境与出路探讨

这一年大家都感到了基督教的危机，这一年大家都在关心基督教的出路，但是很少有人寻找出路。

一位读大学的读者发邮件过来，讲述了他的故事。他在网上认识一个基督徒姐妹，并互生好感，常常聊天倾诉衷肠。他们彼此之间见过照片，女孩清纯，男孩真诚。他们的感情发展很快，男孩主动表白，却遭到女孩的拒绝。原因是这个男生不是基督徒，家里也没有信耶稣的。女孩希望男孩子加入教会，成为信徒，但是男孩子不想欺骗女孩，只能说自己不能一下子接受基督教信仰，成为信徒。但是，愿意慢慢接触。这成为女孩再一次拒绝的理由。自此之后，他们的交流就不再像以前那么顺畅。女孩总是有意回避男孩的嘘寒问暖。这让男孩困惑，为什么不能接受没有基督信仰并愿意了解福音的人。

一个姐妹发信息给我，邀请我去她的教会聚会。第一次把聚会地址发给了我，撤回了。第二次把聚会地址发给我，又加上照片，还是撤回了。第三次终于告诉我，她要和我一起去，因为那个地方比较隐蔽，一般人很难找到。

还是同一位姐妹，因为和丈夫各方面的原因，离婚了。两人的不合适在婚后暴露。而婚前因为是介绍认识，加上父母催促，因此仓促进入婚姻。婚姻的不合适，让他们都无法适应，最终不欢而散。但是她的教会在得知她离婚之后，不断要求她复婚，理由是婚姻是神配合的，人不能随意分开。

在公交上，还是偶尔会收到年老基督徒偷偷塞到手里的福音单张，单张上的内容并没有太多变化，还是同样的配方，同样的味道，甚至油墨的色彩都没有变化，信息是人如果不信上帝将会受怎样的审判。

在一个大学基督徒群里，群成员都是博士和硕士，也有副教授级别的人，但是交流的内容依然限定在魔鬼与耶稣，撒旦与魔界，现在社会的问题同样会归结为撒旦的作祟。

笔者这一年的文章凡是涉及中国基督教现状和出路的，都点击量很高，凡是涉及历史、哲学、社会等人文知识的，点击量相较前者，都低很多，不及前者的三分之一。大家关注教会的困境，也焦虑着教会的现状，却总是喜欢在困境里寻求安慰。

尽管基督教自诞生开始已经有了两千多年的历史，但是观察中国基督教的现状与发展历程，好像中国基督教从未进入过基督教的发展历程中，她彷佛停留在原地，关起门来，任由外面灰飞烟灭，高楼拔地而起，她都始终停留在自己的围城中。既不愿寻找出路，也找不到出路。因为他们的大门始终关闭。

基督教的发展历程，经历过艰难，经历过逼迫，但他都凭借着为人们提供信仰、信心和盼望而走进人的内心。但是中国基督教仍然停留在想掌控人心，掌控社会的宗教帝国梦想中。

今天的中国基督教仍然常常把自己看成社会的对立面，即认为社会没有基督教会走向堕落，也袖手旁观这种堕落，而无从插手。他们既有着优越的心态，也有着鄙视社会的眼光，但是内心深处却是面对社会的胆怯和孤独。

今天的中国基督教依然常常把自身的困境，归结为社会空间的挤压。这正如一个孩子被凳子绊倒，奶奶不是教育孩子下次小心，让孩子承担责任，而是举起双手恨恨地打起了凳子，把孩子跌倒的责任归结在凳子身上。我们今天正在做这样的事。

基督教的出路在哪里？笔者在文章中已经多次提到：一个橄榄不破碎自己，显然还是一颗没什么用的橄榄，只有破碎了才能榨出油来。一粒麦子，不放到沃土里，仍然是一粒麦子，只有放到土地里发芽长大，才能收获更多粒；教会同样如此，守着已经形成的利益格局，守着已经形成的发展路径，关起门来，不破碎自己，当然无法走出围城，无法走出困境。

我们始终不敢承认自己的困境，这是我们最大的困境。我们总是常常把困境的归结于他人身上，而自己扮演者无辜者的角色。当年罗马帝国用如此残忍的手段逼迫基督徒，基督徒仍然能不断发展自己，能在社会危机中提供安慰和盼望。福音是任何社会都需要的，如果社会不需要了，那不是社会问题，一定是我们传福音的问题。

教会需要的是教育。她必须教育自己的信徒，多读书，多学习，教育自己信徒的孩子，多学习。当然这种学习不是仅仅背教义，而是全方位的学习。

教会需要释放福音的温度。让信徒关心家庭，关心朋友，让人们感受到福音的温度，而不是格格不入的冷漠。

教会需要回归耶稣的新命令，那就是彼此相爱。这不仅是对本教会的教友，还在于对非信徒。让大家感受到基督徒不是一个不可接近的群体。

教会不是一个讲权力的地方。教会不是一个产生权力的机构，而是信徒们聚在一起，彼此获得信仰支持的平等团体。这里没有谁的权力能高人一等，可以命令这个命令那个。在上的要服侍在下的。

把耶稣重新请进来，理解耶稣，跟随耶稣！

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